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源缘悟圆

祈愿佛光普照,拯救一切众生!

 
 
 

日志

 
 

愿水道并一切众生离苦得乐(原创)  

2012-07-05 16:41:52|  分类: 感悟在心 |  标签: |举报 |字号 订阅

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前不久,一个乡镇的承包养鱼水库出现死鱼现象。

承包人为避免死鱼蔓延,夫妻俩一大早就起来打捞死鱼。

两个人在小船上紧张的工作,妻子一不小心掉到水库里。

由于妻子不会游泳,又没穿救生衣,丈夫赶紧去拉。

殊不知小船的重心偏移,引起侧翻,两个人都掉进水里。

丈夫虽然会游泳,但由于身上穿着防水工作服,也没有穿救生衣,丈夫入水后,防水工作服全部灌满了水,动弹不得,这样两个人双双溺水而亡。

后来知道两位去逝的夫妇是自己的远房亲戚。听到这个噩耗,心情久久难以平静。想起几年前接待一位信访群众的事情。

一天,一位三十来岁的男子急急忙忙来政府信访。

这个人是一个水库承包人,他投入了大量资金用于购买鱼苗、饲料等等。

由于他的辛勤管理与细心照料,鱼儿长势很好,眼看就是一个大丰收。

殊不知天有不测风云,随着时间的推移,雨季来临,一场暴风雨引起水库的水暴涨漫堤,喂养的大部分鱼儿都跑掉了,因此损失惨重。

这位水库承包人真是悲痛万分,希望政府考虑到为发展经济遭受巨大损失的特殊情况,能给于财物方面的补助与支持。

按照国家有关政策,这样的情况是不应该给予补助的。

自己耐心地向他讲解了有关政策,并有分寸的对他进行了一番安慰,他闷闷不乐地离开了。

这件事对自己触动很大,经常想起那位承包人的遭遇,这样的状况应该说还有不少。

按世间法说,这些人为百姓的餐桌提供资源,为发展地方经济作出贡献,当然也为自己勤劳致富追求效益,应该是合情合理的。

他们在这样的过程中遭受到巨大的损失与精神上的痛苦,应该是值得同情的。

按佛法说,一切众生都有相同的,平等的生存权力。

人类凭借自己的智力优势,用各种手段残忍的侵犯人类以外的弱势众生,比如随意占有弱势众生的领地,随意破坏弱势众生的生存坏境,随意肢解活剥弱势众生的身体,随意伤害弱势众生的生命等等。这些都是无明愚痴带来的恶行与烦恼。

千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。

在人类看来,风调雨顺是最理想的。

在被饲养被囚禁的水道众生看来,暴风骤雨可能还有一线生机。甚至在许多弱势众生看来,地震海啸让许多人类死亡,还给他们这些可能成为人类餐桌上佳肴的众生带来一线生机。

为此,悟圆曾经写下一首诗偈;

 

《天道弄人》

 

对于养鱼水体的承包人来说,

内外联络以最低的价格最长的时间签下最大的承包合同是天大的喜事!

 

对于养鱼水体的鱼道众生来说,

被囚禁在狭小的空间里吃不好住不好玩不好是天大的痛苦!

 

对于养鱼水体的承包人来说,

风调雨顺市场繁荣销价大涨年年有余是天大的喜事!

 

对于养鱼水体的鱼道众生来说,

里应外合鼓动帝释龙王河神水神翻云覆雨兴风作浪是天大的喜事!

 

对于养鱼水体的承包人来说,

下大雨吹大风涨大水跑掉大量鱼儿是天大的痛苦!

 

对于养鱼水体的鱼道众生来说,

下大雨吹大风涨大水争先恐后胜利大逃亡是天大的喜事!

 

近年来有一句很著名的公益广告词:“没有买卖就没有杀害!”

这句话从特定的角度看,讲得实在太好了。

由于末法时代的众生许多贪图享乐,人为的形成巨大的动物食品与动物制品需求市场。许多众生不明戒杀放生的佛理,为了谋生或者为了追求致富,盲目进入与杀生有关的行业,种下大杀因造下大杀业还茫然不知,到时候果报现前后悔莫及!

因此,每一个人择业和从业都要三思而行。

不杀生为佛门第一大戒。要做到择业和从业不犯杀生戒,必须做到选择或从事的职业不会直接犯杀生戒。不会接手别人犯杀生戒的结果;不会传递延伸别人犯杀生戒的结果。这个有点类似犯罪学上说的上游犯罪与下游犯罪的原理。在佛教还是说因果使然。上游犯罪是下游犯罪的原因,下游犯罪是上游犯罪的结果。接手别人犯杀生戒的结果,就为自己种下犯杀生戒的因,必然结出犯杀生戒的果。传递延伸别人犯杀生戒的结果,又为另外的人种下犯杀生戒的因,必然又会结出犯杀生戒的果。

首先,不要从事与杀生有关的行业或行道。与杀生有关的行业或行道,又分为与直接杀生有关的行业或行道;与间接杀生有关的行业或行道。与直接杀生有关的行业或行道,比较好分辨和理解,主要是指有直接杀生行为的行业或行道,比如屠宰业、有直接杀生行为的餐饮业等等。与间接杀生有关的行业或行道不好分辨和理解,简言之,主要是指从事加工、运输、购销、保存被杀害的生命体或其生命体一部分的行业或行道,比如用生命体整体,或生命体一部分,或生命体的皮羽毛,或有些生命体的排泄物(比如用蚕沙生产叶绿素)、吐出物(比如蚕丝)等作为原料的加工、制造、运输、购销、保存等行业。

不要为涉及杀生的事情作宣传作广告。现代社会是信息高度发达的社会。现代社会的宣传广告是传递信息的重要手段,它的效力是以极快的倍数扩张的,作用十分巨大。如果为善事作广告,功德无量。如果为不善作广告,损害无量。如果为涉及杀生的事情作宣传作广告,其破坏力是十分巨大的,其损害是无量的。

不要为涉及杀生的事情开方便开绿灯。自己不杀生,也不从事与杀生有关的行业或行道。还不要为杀生开方便开绿灯!由于因缘时节等等关系,有些人会拥有手握许多众生生杀大权的机会。一念慈悲,许多众生就会幸免于难。一念疏忽,许多众生就会血流成河。所以,为杀生开方便开绿灯,实际是在为杀生当保护伞当帮凶,其所造恶业也是很大的。

不要侵犯动物的居住权、迁徙权、生育权等权利。佛说众生平等。一切众生都有平等的居住权、迁徙权、生育权等权利。古圣先贤说“离散汝妻女,曾破它巢穴”,意思是侵犯众生居住权的果报就是妻离子散!许多动物为了生存繁衍,有迁徙的习惯。我们切记不要为动物的迁徙设置障碍,那样会危及他们的生命,影响他们的繁衍,我们应该为他们提供种种方便,帮助他们顺利完成迁徙。剥夺动物生育权的常用做法是强制将动物雌雄分隔开,阻碍动物建立和谐的家庭,或故意拆散动物的正常家庭,或者食用利用动物的卵从而阻断动物的生育链条,这样做的后果是严重影响动物的传宗接代。与此同时,要注意尊重动物获取饮水,食物,呼吸正常空气的权利。要注意尊重动物休息的权利等等。国际上尊重动物福利的作法是很有积极意义的,动物福利的概念与作法由五个基本要素组成:生理福利,即让动物无饥渴之忧虑;环境福利,也就是要让动物有良好的居所与环境;卫生福利,主要是减少动物的伤病;行为福利,应保证动物表达天性的自由;心理福利,即减少动物恐惧和焦虑的心情。

血肉淋漓味足珍。一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想。谁肯将刀割自身。为了一切众生友善相处,为了地球宇宙和平安宁,佛教佛法早已指引戒杀放生的光明大道,让我们共同去努力践行吧!

 

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